四合院：七岁神童，镇压满院禽兽
第49章一九四九!新时代与新规划。（旧版）

指尖似乎还残留着千年青石的冰冷与粗粝。

那尊北魏菩萨的沉静笑意，仍在陈耀的脑海中盘旋，与眼前的喧嚣形成了两个截然不同的世界。

一九四九年二月三日。

新北平的入城仪式。

钢铁的洪流碾过古老的街石，发出震耳欲聋的轰鸣。履带与地面摩擦，卷起尘土与冬日的寒风，空气中弥漫着机油、硝烟与无数人炙热呼吸混合在一起的独特气味。

山呼海啸般的欢呼声从四面八方涌来，浪潮一样拍打着城楼的砖墙。

陈耀没有挤在街道上。

他选择了前门楼子，一个绝对的制高点。

他站在这里，俯瞰着这支纪律严明、气势如虹的军队。他们沉默而坚定，每一个士兵的脸上都带着一种被信仰淬炼过的刚毅。一辆辆装甲车、坦克、载着士兵的卡车，组成了一条望不到尽头的钢铁长龙，缓缓驶过那些他无比熟悉的牌楼与街巷。

这一刻，历史不再是书本上冰冷的铅字。

它活了过来。

它就在陈耀的脚下，以一种无可匹敌的姿态，宣告着一个时代的终结，与另一个时代的开启。

一种强烈的冲击感贯穿了他的全身，甚至超过了之前发现北魏石刻的震撼。那尊菩萨代表着过去的辉煌，而眼前的洪流，则定义了未来的规则。

他深刻地意识到，那个混乱的、可以靠着信息差与胆量投机倒把的围城时代，彻底结束了。

取而代代之的，是一个崭新的、讲究“站队”与“归属”的时代。

旧的生存法则，已经变成了最危险的催命符。

凛冽的寒风吹动着陈耀的衣角，让他过热的大脑瞬间冷却下来。他的眼神穿过鼎沸的人声，变得锐利而深邃，一张为自己，为家族，为所有资产制定的未来规划网，正在脑中飞速成型。

第一：粮食。

他仓库里堆积如山的战略物资，在过去是换取古玩珍宝的筹码，在未来，依旧是未来数十年内最坚挺的“硬通货”。

但它的存在方式必须改变。

公然囤积居奇，在新时代的话语体系里，等同于“人民公敌”。那不是生意，是悬在头顶的铡刀。

必须转入“地下”。

必须“人情化”。

未来的交易，不能再是赤裸裸的买卖。他需要建立一张庞大而隐秘的“人情网”。粮食不再是商品，而是他筛选、投资、维系特定群体的“信任票”。每一次粮食的送出，都必须带来比金钱更有价值的回报——忠诚、信息，或者一个关键时刻的援手。

第二：“安神香”。

姐姐陈秀的作坊被举报，这件事给他敲响了警钟。

这件事暴露了民间手工业，在严密的政治审查之下，是何等的脆弱与不堪一击。安神香这棵摇钱树，绝对不能因为一个“封建迷信”的模糊罪名，就被连根拔起。

生意必须“官方化”。

他需要一个“官方”的许可，一张“尚方宝剑”。

将“安神香”从充满玄学色彩的旧商品，重新包装。它可以是利用传统工艺开发的“传统药膳”，针对高级干部的脑力恢复；甚至，可以是更接地气的“军用驱蚊用品”，解决部队野外驻扎的实际困难。

无论哪一种，都需要一个权威的认证，让它从“封建糟粕”的嫌疑名单里，彻底摘出来。

第三：身份。

这是最核心的一步。

光有钱，光有别人看不到的文物，在这个全新的时代里，是浮萍，是随时可能被打倒的“大户”。根基太浅，走不远。

他需要一个政治上的立足点。

一个能让他站稳脚跟，能让他与新的权力阶层平等对话的身份。

他的目光从下方欢呼的人群中抽离，投向了城楼之下，那些与军方将领们站在一起，身穿干部服的身影。

他的视线在人群中搜寻，最终定格在了两个熟悉的面孔上。

王振国。

张建军。

他的两位“恩人”。他们是新政府里手握实权的干部，是庞大“组织”的具体代表。

过去的恩情，是敲门砖。

但仅仅是敲门砖，还远远不够。

陈耀的目光在那些列队而过的军车和干部身上逡巡着，大脑以前所未有的速度运转。他必须将自己手中掌握的资源，进行一次最精准的“捐献”。

捐献是一门艺术。

捐什么，怎么捐，通过谁来捐，最终达到什么目的，每一步都必须精心计算。

他要将手里的“价值”，稳准狠地转化为“政治资本”。

只要这步棋走对了，操作得当，他就能从一个身份模糊、成分可疑的“大房产主”，摇身一变，成为这个新时代的“开国元勋”身边，最值得信赖的民间支持者。

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