仙剑四外传
第一百零六章 雷靈珠 （求鮮花 求票票 求收藏）（旧版）

孩子......这就是爹的往事和遗失你的全过程......如今爹也得到了报应，由于身中奇毒功力一天比一天消退，只有在这个地方修炼才可以延续生命......孟威伤心地说道。爹......孟晓和孟蝶都哭着大叫起来。好孩子，没事！你们都不要哭了，孩子你们走吧！爹又要练功了......孟威说道。爹，你好好保重，我们走了！孟蝶说道。孩子，记住爷爷给你起的乳名，你的乳名叫月儿......孟威大叫道。

妹妹，这些年你都是怎么过的......孟晓问道。唉！自从我到了魔界被他们抚养长大受尽了欺负......孟蝶将这些年来所受的磨难和此行的目的都说了出来......妹妹，原来你受了这么多的苦啊！姐姐真是对不起你......孟晓说道。没什么，姐姐！自从跟了仇姐姐和野人哥哥之后，月儿就好多了......孟蝶说道。唉！妹妹！真是没想到啊，想不到我们受了那么多的礼教，还说什么敬神而远之，还说什么鬼神之类都是不存在的，但是最后证实鬼神存在的却还是我孟家的人，如果这件事让我们的老祖宗知道了不知道该会做何感想......孟晓说道。我们家老祖宗都说什么了......孟蝶问道。如果你想知道的话，以后姐姐再教你吧！你不是说要找雷灵珠吗？我孟家多年以来修炼雷电功法，为了可以接受雷电而不被雷电所伤，所以孟家常年收藏雷灵珠的，不过雷灵珠也算我孟家镇门之宝了，要想得到只有得到诸位长老的许可才行......孟晓说道。可是，诸位长老都在不同的地方，有些在家里、有些在云游、有些移居他地......要想将他们召回来，起码要一个月的时间......孟晓说道。啊？这么长时间啊！孟蝶惊讶道。没关系，这一个月姐姐陪你到处玩儿玩儿......你不是想听我们老祖宗的故事嘛！姐姐就从头给你说......孟晓说道。那好吧！我回去和野人哥哥他们商量一下......孟蝶说道。那好，我来领路......孟晓说道。

什么.....晓蝶.....哦不！现在应该叫月儿了......你是说还要等一个月......仇英惊讶地问道。是的！孟蝶点了点头说道。那我们不是还要呆在这里很久......仇英惊讶道。我无所谓，反正只要有吃有喝就行了，南宫宇说道。我也无所谓只要你们还我清白，我才懒得跟着你们呢！慕容浩天说道。哼！不理你们了......仇英气得大叫道。你们慢慢聊吧！我要休息了......慕容浩天说道。我也不打扰你们了，云叔教我的功夫我还要去练呢！南宫宇说道。走.....走......你们都走......仇英气得大叫道。

姐姐，你可以和我说下雷灵珠的事嘛！第二天一早孟蝶缠着孟晓问道。好啊，不过你先要告诉姐姐为什么你没有经过雷灵珠的洗礼却可以使用雷电法术，孟晓好奇地问道。人家也不知道，反正自从浩哥哥教了人家法术后，人家就越学越上手了！孟蝶说道。那你有没有感觉身体有什么不对的地方，孟晓问道。没有啊，我练的时候还感觉很舒服呢！孟蝶说道。妹妹，我好羡慕你啊！你的体质可能是百年难遇到雷电体......孟晓说道。真的啊！怪不得我不怕雷电呢！孟蝶惊讶地说道。唉！如果我要有你这么好的运气就好了，孟晓说道。姐姐，我们不说这个了，你就和我说下雷灵珠的事吧！孟蝶问道。既然你想听，那我就说说......这事得从我们的老祖宗孟子开始说起......孟晓说道。

孟子（前372年－前289年），名轲，字子舆（待考，一说字子车或子居）（按：车，古文；舆，今字。车又音居，是故，子舆、子车、子居，皆孟子之字也）。战国时期邹国人，鲁国庆父后裔。天朝古代著名政治家、思想家、教育家，战国时期儒家代表人物。是儒家的思想主义流派。在政治上主张法先王、行仁政；在学说上推崇孔子，攻击杨朱、墨翟。孟子相传为鲁国贵族孟孙氏的后裔。父名激，母邹氏。是孔子之孙孔伋的再传弟子，继承孔子的思想，被尊称为亚圣。著有《孟子》一书，属语录体散文集。孟子幼年丧父，家庭贫困，曾就学于子思（孔子的孙子）的门人。他提倡仁政，提出“民贵君轻”的民本思想，游历于齐、宋、滕、魏、鲁等诸国，企图推行自己的政治主张，前后历时二十多年。但孟子的仁政学说被认为是“迂远而阔于事情”，而没有得到实行的机会。最后他退居讲学，和他的学生一起，“序《诗》、《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇”。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”孟子属孔子第四代弟子，是曾子的再传弟子。他继承并发扬了孔子的思想。孔子是大成至圣，孟子被称为亚圣。孟子与孔子合称孔孟其道，多数人称为“孔孟之道”。孟子曾仿效孔子，带领门徒周游各国，但不被当时各国所接受，随后退隐与弟子一起著书。孟子与其弟子的言论汇编于《孟子》一书，是儒家学说的经典著作之一。孟子的文章说理畅达，气势充沛并长于论辩，逻辑严密，尖锐机智，代表着传统散文写作最高峰。孟子在人性问题上提出性善论，即“人之初，性本善。”

那谁又是孔子，孟蝶问道。那我就简单地给你介绍一下孔子.....孟晓说道:孔子（公元前551年9月28日（农历八月廿七）－公元前479年4月11日（农历二月十一）），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，汉族，鲁国陬邑（今天朝山东省曲阜市南辛镇）人，祖上为宋国（今河南商丘）贵族。天朝春秋末期的思想家和教育家，儒家思想的创始人。孔子集华夏上古文化之大成，在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上最博学者之一，并且被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表。孔子和儒家思想对天朝和朝鲜半岛、扶桑、yue南等地区有深远的影响，这些地区又被称为儒家文化圈。孔子的祖先本是殷商(华夏族)后裔，故为孔姓。周灭商后，周武王封武庚于朝歌管理商遗民，设三监。（另封箕子朝鲜）。管蔡武庚之乱后，周公以周成王之命封商纣王的庶兄，商朝忠正的名臣微子启于宋国，葬于宋国故地，建有微子祠。微子启死后，其弟微仲即位，微仲即为孔子的先祖。自孔子的六世祖孔父嘉之后，后代子孙开始以孔为氏，因为家道破败，无力偿还所欠债务，逼逃至鲁国。还有一种说法，是因为其曾祖父孔防叔为了逃避宋国内乱，从宋国逃到了鲁国。孔子的父亲叔梁纥（叔梁为字，纥为名）是鲁国出名的勇士，叔梁纥先娶施氏曜英，生九女而无一子，其妾生一子孟皮（嫡长子排行称伯，庶出长子排行称孟），但有足疾。在当时的情况下，女子和残疾的儿子都不宜继嗣。叔梁纥后来又在外纳颜氏第三女征在为妻，生孔子，因出生之前曾在尼丘祈祷，故起名为丘，排行第二，故字曰仲尼（以上据《孔子家语.本姓解》载：叔梁纥，虽有九女而无子。其妾生孟皮，孟皮一字伯尼，有足病。于是乃求婚于颜氏。颜氏有三女，其小曰徵在。……私祷尼丘之山以祈焉，生孔子，故名丘字仲尼）。孔子三岁的时候，叔梁纥病逝，之后，孔子的家境相当贫寒。由于身处乱世，孔子所主张的仁政没有施展的空间，但在治理鲁国的三个月中，使强大的齐国也畏惧孔子的才能，足见孔子无愧于杰出政治家的称号。政治上的不得意，使孔子将很大一部分精力用在教育事业上。孔子曾任鲁国司寇，后携弟子周游列国，最终返回鲁国，专心执教。孔子打破了教育垄断，开创了私学先驱，弟子多达三千人，其中贤人七十二，便是著名的七十二贤。七十二人中有很多为各国高官栋梁，又为儒家学派延续了辉煌。

孔子对后世影响深远，虽说他“述而不作”，但他在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”、“千古圣人”，是当时社会上最博学者之一。后世并尊称他为“至圣”（圣人之中的圣人）、“万世师表”，认为他曾修《诗》《书》，《礼》《乐》，序《周易》(称《易经》十翼，或称易传)，著《春秋》。《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。《论语》与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。通行本《论语》共二十篇。《论语》的语言简洁精炼，含义深刻，其中有许多言论至今仍被世人视为至理。而且古代，小孩进学堂第一个拜的就是孔子。

后来，一次我们的老祖先无意中得到了雷灵珠，由于机缘巧学会了雷灵珠上的法术，后来雷灵珠就成为我们孟家的传世之宝了，再后来经过了数十代人的传承和发展，无数的孟家子弟对雷灵珠的开发和研究，才形成了我们孟家现在的规模，好了我今天暂时先和你说这么多吧，如果你有兴趣的话以后我们再探讨这个问题，孟晓说道。好吧，我要马上将这些事告诉仇姐姐她们去，孟晓说道。慢着，月儿！我刚才对你说的都是孟家的事情，所以你不要什么都和他们说，必竟他们是外人......孟晓说道。那......好吧！我就把雷灵珠的来历告诉他们好了，孟蝶说道。那好吧！你去吧！孟晓无奈地说道。

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